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Actualité islamique de Belgique

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  • Sheykh 'abd Razzâq al Badr, qu'Allah le préserve, a dit : Parfois, il est dur d'adopter un bon comportement dans certaines situations, et cela peut paraître amer au musulman. Prenons par exemple la parole du Prophète ﷺ : «L'homme fort n'est pas celui qui terrasse les autres. L'homme fort est celui qui maîtrise son âme lors de la colère ». Rapporté par al Boukhâry (6114) et Mouslim (2609). Se maîtriser pendant la colère fait partie du comportement. Et ce n'est pas donné à tout le monde. Il se peut qu'au début cette restriction soit désagréable pour la personne. Comment quelqu'un élève-t-il la voix sur moi, et me parle de cette façon, et moi je reste là sans lui répondre de la même manière ? Aux premiers abords, cela peut paraître désagréable pour la personne. Mais une fois qu'Allah lui a facilité ce bon comportement, et qu'elle l'a adopté, alors cette amertume se transforme en douceur. Et le voilà qu'il prend le dessus sur son âme et sur son agresseur, car il a adopté ce noble comportement dans cette situation. Une autre chose : il se peut que son agresseur, face à un tel comportement, se mette lui aussi à agir de la même manière. Il devient ainsi une cause de la propagation des bonnes mœurs au sein de la communauté. Quand les gens vont-ils adopter un comportement exemplaire si tout le monde agit avec dureté et méchanceté ? Et qu'aucun d'entre eux n'est miséricordieux et doux, et qu'ils se comportent de la meilleure des manières les uns envers les autres... Trad. Sami
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    Actualité islamique de Belgique a publié une photo : Sheykh 'abd Razzâq al Badr, qu'Allah le préserve, a dit :

    Parfois, il est dur d'adopter un bon comportement dans certaines situations, et cela peut paraître amer au musulman.

    Prenons par exemple la parole du Prophète ﷺ : «L'homme fort n'est pas celui qui terrasse les autres. L'homme fort est celui qui maîtrise son âme lors de la colère ». Rapporté par al Boukhâry (6114) et Mouslim (2609).

    Se maîtriser pendant la colère fait partie du comportement. Et ce n'est pas donné à tout le monde.

    Il se peut qu'au début cette restriction soit désagréable pour la personne.

    Comment quelqu'un élève-t-il la voix sur moi, et me parle de cette façon, et moi je reste là sans lui répondre de la même manière ?

    Aux premiers abords, cela peut paraître désagréable pour la personne.

    Mais une fois qu'Allah lui a facilité ce bon comportement, et qu'elle l'a adopté, alors cette amertume se transforme en douceur. Et le voilà qu'il prend le dessus sur son âme et sur son agresseur, car il a adopté ce noble comportement dans cette situation.

    Une autre chose : il se peut que son agresseur, face à un tel comportement, se mette lui aussi à agir de la même manière.
    Il devient ainsi une cause de la propagation des bonnes mœurs au sein de la communauté.

    Quand les gens vont-ils adopter un comportement exemplaire si tout le monde agit avec dureté et méchanceté ?

    Et qu'aucun d'entre eux n'est miséricordieux et doux, et qu'ils se comportent de la meilleure des manières les uns envers les autres...

    Trad. Sami