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Lar abya

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  lar abya a publié un article : SOURATE 18 AL-KAHF (LA CAVERNE) en phonetique et traduction

  SOURATE 18
  AL-KAHF (LA CAVERNE)(1)
  110 versets
  Pré-hégirien nº 69
  Bismi Allahi alrrahmani alrraheemi
  Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
  1. Alhamdu lillahi allathee anzala ‘ala ‘abdihi alkitaba walam yaj’al lahu ‘iwajan
  Louange à Allah qui a fait descendre sur Son serviteur (Muḥammad), le Livre, et n’y
  a point introduit de tortuosité (ambiguité)!
  2. Qayyiman liyunthira ba'san shadeedan min ladunhu wayubashshira almu/mineena
  allatheena ya’maloona alssalihati anna lahum ajran hasanan
  [Un Livre] d’une parfaite droiture pour avertir d’une sévère punition venant de Sa part
  et pour annoncer aux croyants qui font de bonnes oeuvres qu’il y aura pour eux une
  belle récompense.
  3. Makitheena feehi abadan
  où ils demeureront éternellement,
  4. Wayunthira allatheena qaloo ittakhatha Allahu waladan
  et pour avertir ceux qui disent: «Allah S’est attribué un enfant.»
  5. Ma lahum bihi min ‘ilmin wala li-aba-ihim kaburat kalimatan takhruju min afwahihim
  in yaqooloona illa kathiban
  Ni eux ni leurs ancêtres n’en savent rien. Quelle monstrueuse parole que celle qui
  sort de leurs bouches ! Ce qu’ils disent n’est que mensonge.
  6. Fala’allaka bakhi’un nafsaka ‘ala atharihim in lam yu'minoo bihatha alhadeethi
  asafan
  Tu vas peut-être te consumer de chagrin parce qu’ils se détournent de toi et ne
  croient pas en ce discours !
  7. Inna ja’alna ma ‘ala al-ardi zeenatan laha linabluwahum ayyuhum ahsanu ‘amalan
  Nous avons placé ce qu’il y a sur la terre pour l’embellir, afin d’éprouver (les hommes
  et afin de savoir) qui d’entre eux sont les meilleurs dans leurs actions.
  8. Wa-inna laja’iloona ma ‘alayha sa’eedan juruzan
  Puis, Nous allons sûrement transformer sa surface en un sol aride.
  9. Am hasibta anna as-haba alkahfi waalrraqeemi kanoo min ayatina ‘ajaban
  Penses-tu que les gens de la Caverne et d’ar-Raquīm(2) ont constitué une chose
  extraordinaire d’entre Nos prodiges ?
  10. Ith awa alfityatu ila alkahfi faqaloo rabbana atina min ladunka rahmatan wahayyi/
  lana min amrina rashadan
  Quand les jeunes gens se furent réfugiés dans la caverne, ils dirent: «Ô notre
  Seigneur, donne-nous de Ta part une miséricorde; et assure nous la droiture dans
  tout ce qui nous concerne».
  11. Fadarabna ‘ala athanihim fee alkahfi sineena ‘adadan
  Alors, Nous avons assourdi(3) leurs oreilles, dans la caverne pendant de nombreuses
  années.
  12. Thumma ba’athnahum lina’lama ayyu alhizbayni ahsa lima labithoo amadan
  Ensuite, Nous les avons ressuscités, afin de savoir lequel des deux groupes(4) saurait
  le mieux calculer la durée exacte de leur séjour.
  13. Nahnu naqussu ‘alayka nabaahum bialhaqqi innahum fityatun amanoo birabbihim
  wazidnahum hudan
  Nous allons te raconter leur récit en toute vérité. Ce sont des jeunes gens qui
  croyaient en leur Seigneur; et Nous leur avons accordé les plus grands moyens de
  se diriger [dans la bonne voie].
  14. Warabatna ‘ala quloobihim ith qamoo faqaloo rabbuna rabbu alssamawati waalardi
  lan nad’uwa min doonihi ilahan laqad qulna ithan shatatan
  Nous avons fortifié leurs coeurs lorsqu’ils s’étaient levés pour dire: «Notre Seigneur
  est le Seigneur des cieux et de la terre: jamais nous n’invoquerons de divinité en
  dehors de Lui, sans quoi, nous transgresserions dans nos paroles.
  15. Haola-i qawmuna ittakhathoo min doonihi alihatan lawla ya'toona ‘alayhim
  bisultanin bayyinin faman athlamu mimmani iftara ‘ala Allahi kathiban
  Voilà que nos concitoyens ont adopté en dehors de Lui des divinités. Que
  n’apportent-ils sur elles une preuve évidente? Quel pire injuste, donc que celui qui
  invente un mensonge contre Allah ?
  16. Wa-ithi i’tazaltumoohum wama ya’budoona illa Allaha fa'woo ila alkahfi yanshur
  lakum rabbukum min rahmatihi wayuhayyi' lakum min amrikum mirfaqan
  Et quand vous vous serez séparés d’eux et de ce qu’ils adorent en dehors d’Allah,
  réfugiez-vous donc dans la caverne: votre Seigneur répandra de Sa miséricorde sur
  vous et disposera pour vous un adoucissement à votre sort.
  17. Watara alshshamsa itha tala’at tazawaru ‘an kahfihim thata alyameeni wa-itha
  gharabat taqriduhum thata alshshimali wahum fee fajwatin minhu thalika min ayati
  Allahi man yahdi Allahu fahuwa almuhtadi waman yudlil falan tajida lahu waliyyan
  murshidan
  Tu aurais vu le soleil, quand il se lève, s’écarter de leur caverne vers la droite, et
  quand il se couche, passer à leur gauche, tandis qu’eux-mêmes sont là dans une
  partie spacieuse (de la caverne)... Cela est une des merveilles d’Allah. Celui qu’Allah
  guide, c’est lui le bien-guidé. Et quiconque Il égare, tu ne trouveras alors pour lui
  aucun allié pour le mettre sur la bonne voie.
  18. Watahsabuhum ayq a th an wahum ruqoodun wanuqallibuhum thata alyameeni
  wathata alshshimali wakalbuhum basitun thira’ayhi bialwaseedi lawi ittala’ta ‘alayhim
  lawallayta minhum firaran walamuli'ta minhum ru’ban
  Et tu les aurais cru éveillés, alors qu’ils dorment. Et Nous les tournons sur le côté
  droit et sur le côté gauche, tandis que leur chien est à l’entrée, pattes étendues. Si tu
  les avais aperçus, certes tu leur aurais tourné le dos en fuyant; et tu aurais été
  assurément rempli d’effroi devant eux.
  19. Wakathalika ba’athnahum liyatasaaloo baynahum qala qa-ilun minhum kam
  labithtum qaloo labithna yawman aw ba’da yawmin qaloo rabbukum a’lamu bima
  labithtum faib’athoo ahadakum biwariqikum hathihi ila almadeenati falyanthur ayyuha
  azka ta’aman falya'tikum birizqin minhu walyatalattaf wala yush’iranna bikum ahadan
  Et c’est ainsi que Nous les ressuscitâmes, afin qu’ils s’interrogent entre eux. L’un
  parmi eux dit: «Combien de temps avez-vous demeuré là?» Ils dirent: «Nous avons
  demeuré un jour ou une partie d’un jour». D’autres dirent: «Votre Seigneur sait mieux
  combien [de temps] vous y avez demeuré. Envoyez donc l’un de vous à la ville avec
  votre argent que voici, pour qu’il voie quel aliment est le plus pur et qu’il vous en
  apporte de quoi vous nourrir. Qu’il agisse avec tact; et qu’il ne donne l’éveil à
  personne sur vous.
  20. Innahum in yathharoo ‘alaykum yarjumookum aw yu’eedookum fee millatihim
  walan tuflihoo ithan abadan
  Si jamais ils vous attrapent, ils vous lapideront ou vous feront retourner à leur
  religion, et vous ne réussirez alors plus jamais».
  21. Wakathalika a’tharna ‘alayhim liya’lamoo anna wa’da Allahi haqqun waanna
  alssa’ata la rayba feeha ith yatanaza’oona baynahum amrahum faqaloo ibnoo
  ‘alayhim bunyanan rabbuhum a’lamu bihim qala allatheena ghalaboo ‘ala amrihim
  lanattakhithanna ‘alayhim masjidan
  Et c’est ainsi que Nous fîmes qu’ils furent découverts, afin qu’ils [les gens de la cité]
  sachent que la promesse d’Allah est vérité et qu’il n’y ait point de doute au sujet de
  l’Heure. Aussi se disputèrent-ils à leur sujet et déclarèrent-ils: «Construisez sur eux
  un édifice. Leur Seigneur les connaît mieux». Mais ceux qui l’emportèrent [dans la
  discussion] dirent: «Elevons sur eux un sanctuaire»(5).
  22. Sayaqooloona thalathatun rabi’uhum kalbuhum wayaqooloona khamsatun
  sadisuhum kalbuhum rajman bialghaybi wayaqooloona sab’atun wathaminuhum
  kalbuhum qul rabbee a’lamu bi’iddatihim ma ya’lamuhum illa qaleelun fala tumari
  feehim illa miraan th a hiran wala tastafti feehim minhum ahadan
  Ils diront: «ils étaient trois et le quatrième était leur chien». Et ils diront en
  conjecturant sur leur mystère qu’ils étaient cinq, le sixième étant leur chien et ils
  diront: «sept, le huitième étant leur chien». Dis: «Mon Seigneur connaît mieux leur
  nombre. Il n’en est que peu qui le savent». Ne discute à leur sujet que d’une façon
  apparente et ne consulte personne en ce qui les concerne.
  23. Wala taqoolanna lishay-in innee fa’ilun thalika ghadan
  Et ne dis jamais, à propos d’une chose: «Je la ferai sûrement demain»,
  24. Illa an yashaa Allahu waothkur rabbaka itha naseeta waqul ‘asa an yahdiyani
  rabbee li-aqraba min hatha rashadan
  sans ajouter: «Si Allah le veut», et invoque ton Seigneur quand tu oublies et dis: «Je
  souhaite que mon Seigneur me guide et me mène plus près de ce qui est correct».
  25. Walabithoo fee kahfihim thalatha mi-atin sineena waizdadoo tis’an
  Or, ils demeurèrent dans leur caverne trois cents ans et en ajoutèrent neuf (années).
  26. Quli Allahu a’lamu bima labithoo lahu ghaybu alssamawati waal-ardi absir bihi
  waasmi’ ma lahum min doonihi min waliyyin wala yushriku fee hukmihi ahadan
  Dis: «Allah sait mieux combien de temps ils demeurèrent là. A Lui appartient
  l’Inconnaissable des cieux et de la terre. Comme Il est Voyant et Audient ! Ils n’ont
  aucun allié en dehors de Lui et Il n’associe personne à Son commandement.
  27. Waotlu ma oohiya ilayka min kitabi rabbika la mubaddila likalimatihi walan tajida
  min doonihi multahadan
  Et récite ce qui t’a été révélé du Livre de ton Seigneur. Nul ne peut changer Ses
  paroles. Et tu ne trouveras, en dehors de Lui, aucun refuge.
  28. Waisbir nafsaka ma’a allatheena yad’oona rabbahum bialghadati waal’ashiyyi
  yureedoona wajhahu wala ta’du ‘aynaka ‘anhum tureedu zeenata alhayati alddunya
  wala tuti’ man aghfalna qalbahu ‘an thikrina waittaba’a hawahu wakana amruhu
  furutan
  Fais preuve de patience [en restant] avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et
  soir, désirant Sa Face. Et que tes yeux ne se détachent point d’eux, en cherchant (le
  faux) brillant de la vie sur terre. Et n’obéis pas à celui dont Nous avons rendu le
  coeur inattentif à Notre Rappel, qui poursuit sa passion et dont le comportement est
  outrancier.
  29. Waquli alhaqqu min rabbikum faman shaa falyu'min waman shaa falyakfur inna
  a’tadna lil thth a limeena naran ahata bihim suradiquha wa-in yastagheethoo
  yughathoo bima-in kaalmuhli yashwee alwujooha bi'sa alshsharabu wasaat
  murtafaqan
  Et dis: «La vérité émane de votre Seigneur». Quiconque le veut, qu’il croie,
  quiconque le veut qu’il mécroie». Nous avons préparé pour les injustes un Feu dont
  les flammes les cernent. Et s’ils implorent à boire on les abreuvera d’une eau comme
  du métal fondu brûlant les visages. Quelle mauvaise boisson et quelle détestable
  demeure !
  30. Inna allatheena amanoo wa’amiloo alssalihati inna la nudee’u ajra man ahsana
  ‘amalan
  Ceux qui croient et font de bonnes oeuvres... vraiment Nous ne laissons pas perdre
  la récompense de celui qui fait le bien.
  31. Ola-ika lahum jannatu ‘adnin tajree min tahtihimu al-anharu yuhallawna feeha
  min asawira min thahabin wayalbasoona thiyaban khudran min sundusin waistabraqin
  muttaki-eena feeha ‘ala al-ara-iki ni’ma alththawabu wahasunat
  murtafaqan
  Voilà ceux qui auront les jardins du séjour (éternel) sous lesquels coulent les
  ruisseaux. Ils y seront parés de bracelets d’or et se vêtiront d’habits verts de soie fine
  et de brocart, accoudés sur des divans (bien ornés). Quelle bonne récompense et
  quelle belle demeure !
  32. Waidrib lahum mathalan rajulayni ja’alna li-ahadihima jannatayni min a’nabin
  wahafafnahuma binakhlin waja’alna baynahuma zar’an
  Donne-leur l’exemple de deux hommes: à l’un d’eux Nous avons assigné deux
  jardins de vignes que Nous avons entourés de palmiers et Nous avons mis entre les
  deux jardins des champs cultivés.
  33. Kilta aljannatayni atat okulaha walam tathlim minhu shay-an wafajjarna
  khilalahuma naharan
  Les deux jardins produisaient leur récolte sans jamais manquer. Et Nous avons fait
  jaillir entre eux un ruisseau.
  34. Wakana lahu thamarun faqala lisahibihi wahuwa yuhawiruhu ana aktharu minka
  malan waa’azzu nafaran
  Et il avait des fruits et dit alors à son compagnon avec qui il conversait: «Je possède
  plus de biens que toi, et je suis plus puissant que toi grâce à mon clan».
  35. Wadakhala jannatahu wahuwa th a limun linafsihi qala ma athunnu an tabeeda
  hathihi abadan
  Il entra dans son jardin coupable envers lui-même [par sa mécréance]; il dit: «Je ne
  pense pas que ceci puisse jamais périr,
  36. Wama athunnu alssa’ata qa-imatan wala-in rudidtu ila rabbee laajidanna khayran
  minha munqalaban
  et je ne pense pas que l’Heure viendra. Et si on me ramène vers mon Seigneur, je
  trouverai certes meilleur lieu de retour que ce jardin.
  37. Qala lahu sahibuhu wahuwa yuhawiruhu akafarta biallathee khalaqaka min
  turabin thumma min nutfatin thumma sawwaka rajulan
  Son compagnon lui dit, tout en conversant avec lui: «Serais-tu mécréant envers
  Celui qui t’a créé de terre, puis de sperme et enfin t’a façonné en homme ?
  38. Lakinna huwa Allahu rabbee wala oshriku birabbee ahadan
  Quant à moi, c’est Allah qui est mon Seigneur; et je n’associe personne à mon
  Seigneur.
  39. Walawla ith dakhalta jannataka qulta ma shaa Allahu la quwwata illa biAllahi in
  tarani ana aqalla minka malan wawaladan
  En entrant dans ton jardin, que ne dis-tu: «Telle est la volonté (et la grâce) d’Allah! Il
  n’y a de puissance que par Allah». Si tu me vois moins pourvu que toi en biens et en
  enfants,
  40. Fa’asa rabbee an yu'tiyani khayran min jannatika wayursila ‘alayha husbanan
  mina alssama-i fatusbiha sa’eedan zalaqan
  il se peut que mon Seigneur, bientôt, me donne quelque chose de meilleur que ton
  jardin, qu’Il envoie sur [ce dernier], du ciel, quelque calamité, et que son sol devienne
  glissant,
  41. Aw yusbiha maoha ghawran falan tastatee’a lahu talaban
  ou que son eau tarisse de sorte que tu ne puisses plus la retrouver».
  42. Waoheeta bithamarihi faasbaha yuqallibu kaffayhi ‘ala ma anfaqa feeha wahiya
  khawiyatun ‘ala ‘urooshiha wayaqoolu ya laytanee lam oshrik birabbee ahadan
  Et sa récolte fut détruite et il se mit alors à se tordre les deux mains à cause de ce
  qu’il y avait dépensé, cependant que ses treilles étaient complètement ravagées. Et il
  disait: «Que je souhaite n’avoir associé personne à mon Seigneur !»
  43. Walam takun lahu fi-atun yansuroonahu min dooni Allahi wama kana muntasiran
  Il n’eut aucun groupe de gens pour le secourir contre (la punition) d’Allah. Et il ne put
  se secourir lui-même.
  44. Hunalika alwalayatu lillahi alhaqqi huwa khayrun thawaban wakhayrun ‘uqban
  En l’occurrence, la souveraine protection appartient à Allah, le Vrai. Il accorde la
  meilleure récompense et le meilleur résultat.
  45. Waidrib lahum mathala alhayati alddunya kama-in anzalnahu mina alssama-i
  faikhtalata bihi nabatu al-ardi faasbaha hasheeman tathroohu alrriyahu wakana
  Allahu ‘ala kulli shay-in muqtadiran
  Et propose-leur l’exemple de la vie ici-bas. Elle est semblable à une eau que Nous
  faisons descendre du ciel; la végétation de la terre se mélange à elle. Puis elle
  devient de l’herbe desséchée que les vents dispersent. Allah est certes Puissant en
  toutes choses !
  46. Almalu waalbanoona zeenatu alhayati alddunya waalbaqiyatu alssalihatu
  khayrun ‘inda rabbika thawaban wakhayrun amalan
  Les biens et les enfants sont l’ornement de la vie de ce monde. Cependant, les
  bonnes oeuvres qui persistent ont auprès de ton Seigneur une meilleure récompense
  et [suscitent] une belle espérance.
  47. Wayawma nusayyiru aljibala watara al-arda barizatan wahasharnahum falam
  nughadir minhum ahadan
  Le jour où Nous ferons marcher les montagnes et où tu verras la terre nivelée
  (comme une plaine) et Nous les rassemblerons sans en omettre un seul.
  48. Wa’uridoo ‘ala rabbika saffan laqad ji'tumoona kama khalaqnakum awwala
  marratin bal za’amtum allan naj’ala lakum maw’idan
  Et ils seront présentés en rangs devant ton Seigneur. «Vous voilà venus à Nous
  comme Nous vous avons créés la première fois. Pourtant vous prétendiez que Nous
  ne remplirions pas Nos promesses».
  49. Wawudi’a alkitabu fatara almujrimeena mushfiqeena mimma feehi wayaqooloona
  ya waylatana ma lihatha alkitabi la yughadiru sagheeratan wala kabeeratan illa
  ahsaha wawajadoo ma ‘amiloo hadiran wala yathlimu rabbuka ahadan
  Et on déposera le livre (de chacun). Alors tu verras les criminels, effrayés à cause de
  ce qu’il y a dedans, dire: «Malheur à nous, qu’a donc ce livre à n’omettre de
  mentionner ni péché véniel ni péché capital?» Et ils trouveront devant eux tout ce
  qu’ils ont oeuvré. Et ton Seigneur ne fait du tort à personne.
  50. Wa-ith qulna lilmala-ikati osjudoo li-adama fasajadoo illa ibleesa kana mina aljinni
  fafasaqa ‘an amri rabbihi afatattakhithoonahu wathurriyyatahu awliyaa min doonee
  wahum lakum ‘aduwwun bi'sa lil thth a limeena badalan
  Et lorsque nous dîmes aux Anges: «Prosternez-vous devant Adam», ils se
  prosternèrent, excepté Iblis [Satan] qui était du nombre des djinns et qui se révolta
  contre le commandement de son Seigneur. Allez-vous cependant le prendre, ainsi
  que sa descendance, pour alliés en dehors de Moi, alors qu’ils vous sont ennemis?
  Quel mauvais échange pour les injustes !
  51. Ma ashhadtuhum khalqa alssamawati waal-ardi wala khalqa anfusihim wama
  kuntu muttakhitha almudilleena ‘adudan
  Je ne les ai pas pris comme témoins de la création des cieux et de la terre, ni de la
  création de leurs propres personnes. Et Je n’ai pas pris comme aides ceux qui
  égarent.
  52. Wayawma yaqoolu nadoo shuraka-iya allatheena za’amtum fada’awhum falam
  yastajeeboo lahum waja’alna baynahum mawbiqan
  Et le jour où Il dira: «Appelez ceux que vous prétendiez être Mes associés». Ils les
  invoqueront; mais eux ne leur répondront pas, Nous aurons placé entre eux une
  vallée de perdition.
  53. Waraa almujrimoona alnnara fathannoo annahum muwaqi’ooha walam yajidoo
  ‘anha masrifan
  Et les criminels verront le Feu. Ils seront alors convaincus qu’ils y tomberont et n’en
  trouveront pas d’échappatoire.
  54. Walaqad sarrafna fee hatha alqur-ani lilnnasi min kulli mathalin wakana al-insanu
  akthara shay-in jadalan
  Et assurément, Nous avons déployé pour les gens, dans ce Coran, toutes sortes
  d’exemples. L’homme cependant, est de tous les êtres le plus grand disputeur.
  55. Wama mana’a alnnasa an yu'minoo ith jaahumu alhuda wayastaghfiroo
  rabbahum illa an ta'tiyahum sunnatu al-awwaleena aw ya'tiyahumu al’athabu
  qubulan
  Qu’est-ce qui a donc empêché les gens de croire, lorsque le guide(6) leur est venu,
  ainsi que de demander pardon à leur Seigneur, si ce n’est qu’ils veulent subir le sort
  des Anciens, ou se trouver face à face avec le châtiment.
  56. Wama nursilu almursaleena illa mubashshireena wamunthireena wayujadilu
  allatheena kafaroo bialbatili liyudhidoo bihi alhaqqa waittakhathoo ayatee wama
  onthiroo huzuwan
  Et Nous n’envoyons des messagers que pour annoncer la bonne nouvelle et avertir.
  Et ceux qui ont mécru disputent avec de faux arguments, afin d’infirmer la vérité et
  prennent en raillerie Mes versets (le Coran) ainsi que ce (châtiment) dont on les a
  avertis.
  57. Waman athlamu mimman thukkira bi-ayati rabbihi faa’rada ‘anha wanasiya ma
  qaddamat yadahu inna ja’alna ‘ala quloobihim akinnatan an yafqahoohu wafee
  athanihim waqran wa-in tad’uhum ila alhuda falan yahtadoo ithan abadan
  Quel pire injuste que celui à qui on a rappelé les versets de son Seigneur et qui en
  détourna le dos en oubliant ce que ses deux mains ont commis? Nous avons placé
  des voiles sur leurs coeurs, de sorte qu’ils ne comprennent pas (le Coran), et mis une
  lourdeur dans leurs oreilles. Même si tu les appelles vers la bonne voie, jamais ils ne
  pourront donc se guider.
  58. Warabbuka alghafooru thoo alrrahmati law yu-akhithuhum bima kasaboo la’ajjala
  lahumu al’athaba bal lahum maw’idun lan yajidoo min doonihi maw-ilan
  Et ton Seigneur est le Pardonneur, le Détenteur de la miséricorde. S’Il s’en prenait à
  eux pour ce qu’ils ont acquis, Il leur hâterait certes le châtiment. Mais il y a pour eux
  un terme fixé (pour l’accomplissement des menaces) contre lequel ils ne trouveront
  aucun refuge.
  59. Watilka alqura ahlaknahum lamma thalamoo waja’alna limahlikihim maw’idan
  Et voilà les villes que Nous avons fait périr quand leurs peuples commirent des
  injustices et Nous avons fixé un rendez-vous pour leur destruction.
  60. Wa-ith qala moosa lifatahu la abrahu hatta ablugha majma’a albahrayni aw
  amdiya huquban
  (Rappelle-toi) quand Moïse dit à son valet: «Je n’arrêterai pas avant d’avoir atteint le
  confluent des deux mers, dussé-je marcher de longues années».
  61. Falamma balagha majma’a baynihima nasiya hootahuma faittakhatha sabeelahu
  fee albahri saraban
  Puis, lorsque tous deux eurent atteint le confluent, Ils oublièrent leur poisson qui prit
  alors librement son chemin dans la mer.
  62. Falamma jawaza qala lifatahu atina ghadaana laqad laqeena min safarina hatha
  nasaban
  Puis, lorsque tous deux eurent dépassé [cet endroit,] il dit à son valet: «Apporte-nous
  notre déjeuner: nous avons rencontré de la fatigue dans notre présent voyage».
  63. Qala araayta ith awayna ila alssakhrati fa-innee naseetu alhoota wama
  ansaneehu illa alshshaytanu an athkurahu waittakhatha sabeelahu fee albahri
  ‘ajaban
  [Le valet lui] dit: «Quand nous avons pris refuge près du rocher, vois-tu, j’ai oublié le
  poisson - le Diable seul m’a fait oublier de (te) le rappeler - et il a curieusement pris
  son chemin dans la mer».
  64. Qala thalika ma kunna nabghi fairtadda ‘ala atharihima qasasan
  [Moïse] dit: «Voilà ce que nous cherchions». Puis, ils retournèrent sur leurs pas,
  suivant leurs traces.
  65. Fawajada ‘abdan min ‘ibadina ataynahu rahmatan min ‘indina wa’allamnahu min
  ladunna ‘ilman
  Ils trouvèrent l’un de Nos serviteurs à qui Nous avions donné une grâce, de Notre
  part, et à qui Nous avions enseigné une science émanant de Nous.
  66. Qala lahu moosa hal attabi’uka ‘ala an tu’allimani mimma ‘ullimta rushdan
  Moïse lui dit: «Puis-je te suivre, à la condition que tu m’apprennes de ce qu’on t’a
  appris concernant une bonne direction?»
  67. Qala innaka lan tastatee’a ma’iya sabran
  [L’autre] dit: «Vraiment, tu ne pourras jamais être patient avec moi.
  68. Wakayfa tasbiru ‘ala ma lam tuhit bihi khubran
  Comment endurerais-tu sur des choses que tu n’embrasses pas par ta
  connaissance?»
  69. Qala satajidunee in shaa Allahu sabiran wala a’see laka amran
  [Moïse] lui dit: «Si Allah veut, tu me trouveras patient; et je ne désobéirai à aucun de
  tes ordres».
  70. Qala fa-ini ittaba’tanee fala tas-alnee ‘an shay-in hatta ohditha laka minhu thikran
  «Si tu me suis, dit [l’autre,] ne m’interroge sur rien tant que je ne t’en aurai pas fait
  mention».
  71. Faintalaqa hatta itha rakiba fee alssafeenati kharaqaha qala akharaqtaha
  litughriqa ahlaha laqad ji'ta shay-an imran
  Alors les deux partirent. Et après qu’ils furent montés sur un bateau, l’homme y fit
  une brèche. [Moïse] lui dit: «Est-ce pour noyer ses occupants que tu l’as ébréché ?
  Tu as commis, certes, une chose monstrueuse !»
  72. Qala alam aqul innaka lan tastatee’a ma’iya sabran
  [L’autre] répondit: «N’ai-je pas dit que tu ne pourrais pas garder patience en ma
  compagnie ?»
  73. Qala la tu-akhithnee bima naseetu wala turhiqnee min amree ‘usran
  «Ne t’en prends pas à moi, dit [Moïse,] pour un oubli de ma part; et ne m’impose pas
  de grande difficulté dans mon affaire»(7).
  74. Faintalaqa hatta itha laqiya ghulaman faqatalahu qala aqatalta nafsan zakiyyatan
  bighayri nafsin laqad ji'ta shay-an nukran
  Puis ils partirent tous deux; et quand ils eurent rencontré un enfant, [l’homme] le tua.
  Alors [Moïse] lui dit: «As-tu tué un être innocent, qui n’a tué personne? Tu as commis
  certes, une chose affreuse !»
  75. Qala alam aqul laka innaka lan tastatee’a ma’iya sabran
  [L’autre] lui dit: «Ne t’ai je pas dit que tu ne pourrais pas garder patience en ma
  compagnie ?»
  76. Qala in saaltuka ‘an shay-in ba’daha fala tusahibnee qad balaghta min ladunnee
  ‘uthran
  «Si, après cela, je t’interroge sur quoi que ce soit, dit [Moïse], alors ne
  m’accompagne plus. Tu seras alors excusé de te séparer de moi».
  77. Faintalaqa hatta itha ataya ahla qaryatin istat’ama ahlaha faabaw an
  yudayyifoohuma fawajada feeha jidaran yureedu an yanqadda faaqamahu qala law
  shi'ta laittakhathta ‘alayhi ajran
  Ils partirent donc tous deux; et quand ils furent arrivés à un village habité, ils
  demandèrent à manger à ses habitants; mais ceux-ci refusèrent de leur donner
  l’hospitalité. Ensuite, ils y trouvèrent un mur sur le point de s’écrouler. L’homme le
  redressa. Alors [Moïse] lui dit: «Si tu voulais, tu aurais bien pu réclamer pour cela un
  salaire».
  78. Qala hatha firaqu baynee wabaynika saonabbi-oka bita'weeli ma lam tastati’
  ‘alayhi sabran
  «Ceci [marque] la séparation entre toi et moi, dit [l’homme,] Je vais t’apprendre
  l’interprétation de ce que tu n’as pu supporter avec patience.
  79. Amma alssafeenatu fakanat limasakeena ya’maloona fee albahri faaradtu an
  a’eebaha wakana waraahum malikun ya'khuthu kulla safeenatin ghasban
  Pour ce qui est du bateau, il appartenait à des pauvres gens qui travaillaient en mer.
  Je voulais donc le rendre défectueux, car il y avait derrière eux un roi qui saisissait
  de force tout bateau.
  80. Waamma alghulamu fakana abawahu mu'minayni fakhasheena an yurhiqahuma
  tughyanan wakufran
  Quant au garçon, ses père et mère étaient des croyants; nous avons craint qu’il ne
  leur imposât la rébellion et la mécréance.
  81. Faaradna an yubdilahuma rabbuhuma khayran minhu zakatan waaqraba ruhman
  Nous avons donc voulu que leur Seigneur leur accordât en échange un autre plus
  pur et plus affectueux.
  82. Waamma aljidaru fakana lighulamayni yateemayni fee almadeenati wakana
  tahtahu kanzun lahuma wakana aboohuma salihan faarada rabbuka an yablugha
  ashuddahuma wayastakhrija kanzahuma rahmatan min rabbika wama fa’altuhu ‘an
  amree thalika ta'weelu ma lam tasti’ ‘alayhi sabran
  Et quant au mur, il appartenait à deux garçons orphelins de la ville, et il y avait
  dessous un trésor à eux; et leur père était un homme vertueux. Ton Seigneur a donc
  voulu que tous deux atteignent leur maturité et qu’ils extraient, [eux-mêmes] leur
  trésor, par une miséricorde de ton Seigneur. Je ne l’ai d’ailleurs pas fait de mon
  propre chef. Voilà l’interprétation de ce que tu n’as pas pu endurer avec patience».
  83. Wayas-aloonaka ‘an thee alqarnayni qul saatloo ‘alaykum minhu thikran
  Et ils t’interrogent sur Ḏūl-Qarnayn. Dis: «Je vais vous en citer quelque fait
  mémorable».
  84. Inna makkanna lahu fee al-ardi waataynahu min kulli shay-in sababan
  Vraiment, Nous avons affermi sa puissance sur terre, et Nous lui avons donné libre
  voie à toute chose.
  85. Faatba’a sababan
  Il suivit donc une voie.
  86. Hatta itha balagha maghriba alshshamsi wajadaha taghrubu fee ‘aynin hami-atin
  wawajada ‘indaha qawman qulna ya tha alqarnayni imma an tu’aththiba wa-imma an
  tattakhitha feehim husnan
  Et quand il eut atteint le Couchant, il trouva que le soleil se couchait dans une source
  boueuse(8), et, auprès d’elle il trouva une peuplade [impie]. Nous dîmes: «Ô Ḏūl-
  Qarnayn! ou tu les châties, ou tu uses de bienveillance à leur égard».
  87. Qala amma man thalama fasawfa nu’aththibuhu thumma yuraddu ila rabbihi
  fayu’aththibuhu ‘athaban nukran
  Il dit: «Quant à celui qui est injuste, nous le châtierons; ensuite il sera ramené vers
  son Seigneur qui le punira d’un châtiment terrible.
  88. Waamma man amana wa’amila salihan falahu jazaan alhusna wasanaqoolu lahu
  min amrina yusran
  Et quant à celui qui croit et fait bonne oeuvre, il aura, en retour, la plus belle
  récompense. Et nous lui donnerons des ordres faciles à exécuter».
  89. Thumma atba’a sababan
  Puis, il suivit (une autre) voie.
  90. Hatta itha balagha matli’a alshshamsi wajadaha tatlu’u ‘ala qawmin lam naj’al
  lahum min dooniha sitran
  Et quand il eut atteint le Levant, il trouva que le soleil se levait sur une peuplade à
  laquelle Nous n’avions pas donné de voile pour s’en protéger.
  91. Kathalika waqad ahatna bima ladayhi khubran
  Il en fut ainsi et Nous embrassons de Notre Science ce qu’il détenait.
  92. Thumma atba’a sababan
  Puis, il suivit (une autre) voie.
  93. Hatta itha balagha bayna alssaddayni wajada min doonihima qawman la
  yakadoona yafqahoona qawlan
  Et quand il eut atteint un endroit situé entre les Deux Barrières (montagnes), il trouva
  derrière elles une peuplade qui ne comprenait presque aucun langage.
  94. Qaloo ya tha alqarnayni inna ya'jooja wama'jooja mufsidoona fee al-ardi fahal
  naj’alu laka kharjan ‘ala an taj’ala baynana wabaynahum saddan
  Ils dirent: «Ô Ḏūl-Qarnayn, les Yā jūj et les Mā jūj(9) commettent du désordre sur
  terre. Est-ce que nous pourrons t’accorder un tribut pour construire une barrière
  entre eux et nous ?»
  95. Qala ma makkannee feehi rabbee khayrun faa’eenoonee biquwwatin aj’al
  baynakum wabaynahum radman
  Il dit: «Ce que Mon Seigneur m’a conféré vaut mieux (que vos dons). Aidez-moi donc
  avec votre force et je construirai un remblai entre vous et eux.
  96. Atoonee zubara alhadeedi hatta itha sawa bayna alssadafayni qala onfukhoo
  hatta itha ja’alahu naran qala atoonee ofrigh ‘alayhi qitran
  Apportez-moi des blocs de fer». Puis, lorsqu’il en eut comblé l’espace entre les deux
  montagnes, il dit: «Soufflez !» Puis, lorsqu’il l’eut rendu une fournaise, il dit:
  «Apportez-moi du cuivre fondu, que je le déverse dessus».
  97. Fama ista’oo an yathharoohu wama istata’oo lahu naqban
  Ainsi, ils(10) ne purent guère l’escalader ni l’ébrécher non plus.
  98. Qala hatha rahmatun min rabbee fa-itha jaa wa’du rabbee ja’alahu dakkaa
  wakana wa’du rabbee haqqan
  Il dit: «C’est une miséricorde de la part de mon Seigneur. Mais, lorsque la promesse
  de mon Seigneur viendra, Il le nivellera(11). Et la promesse de mon Seigneur est
  vérité».
  99. Watarakna ba’dahum yawma-ithin yamooju fee ba’din wanufikha fee alssoori
  fajama’nahum jam’an
  Nous les laisserons, ce jour-là, déferler comme les flots les uns sur les autres, et on
  soufflera dans la Trompe et Nous les rassemblerons tous.
  100. Wa’aradna jahannama yawma-ithin lilkafireena ‘ardan
  Et ce jour-là Nous présenterons de près l’Enfer aux mécréants,
  101. Allatheena kanat a’yunuhum fee ghita-in ‘an thikree wakanoo la yastatee’oona
  sam’an
  dont les yeux étaient couverts d’un voile qui les empêchait de penser à Moi, et ils ne
  pouvaient rien entendre non plus.
  102. Afahasiba allatheena kafaroo an yattakhithoo ‘ibadee min doonee awliyaa inna
  a’tadna jahannama lilkafireena nuzulan
  Ceux qui ont mécru, comptent-ils donc pouvoir prendre, pour alliés, Mes serviteurs
  en dehors de Moi ? Nous avons préparé l’Enfer comme résidence pour les
  mécréants.
  103. Qul hal nunabbi-okum bial-akhsareena a’malan
  Dis: «Voulez-vous que Nous vous apprenions lesquels sont les plus grands
  perdants, en oeuvres ?
  104. Allatheena dalla sa’yuhum fee alhayati alddunya wahum yahsaboona annahum
  yuhsinoona sun’an
  Ceux dont l’effort, dans la vie présente, s’est égaré, alors qu’ils s’imaginent faire le
  bien.
  105. Ola-ika allatheena kafaroo bi-ayati rabbihim waliqa-ihi fahabitat a’maluhum fala
  nuqeemu lahum yawma alqiyamati waznan
  Ceux-là qui ont nié les signes de leur Seigneur, ainsi que Sa rencontre. Leurs
  actions sont donc vaines». Nous ne leur assignerons pas de poids au Jour de la
  Résurrection.
  106. Thalika jazaohum jahannamu bima kafaroo waittakhathoo ayatee warusulee
  huzuwan
  C’est que leur rétribution sera l’Enfer, pour avoir mécru et pris en raillerie Mes signes
  (enseignements) et Mes messagers.
  107. Inna allatheena amanoo wa’amiloo alssalihati kanat lahum jannatu alfirdawsi
  nuzulan
  Ceux qui croient et font de bonnes oeuvres auront pour résidence les Jardins du
  «Firdaws,» (Paradis),
  108. Khalideena feeha la yabghoona ‘anha hiwalan
  où ils demeureront éternellement, sans désirer aucun changement.
  109. Qul law kana albahru midadan likalimati rabbee lanafida albahru qabla an
  tanfada kalimatu rabbee walaw ji'na bimithlihi madadan
  Dis: «Si la mer était une encre [pour écrire] les paroles de mon Seigneur, certes la
  mer s’épuiserait avant que ne soient épuisées les paroles de mon Seigneur, quand
  même Nous lui apporterions son équivalent comme renfort.»
  110. Qul innama ana basharun mithlukum yooha ilayya annama ilahukum ilahun
  wahidun faman kana yarjoo liqaa rabbihi falya’mal ‘amalan salihan wala yushrik
  bi’ibadati rabbihi ahadan
  Dis: «Je suis en fait un être humain comme vous. Il m’a été révélé que votre Dieu est
  un Dieu unique ! Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu’il fasse de
  bonnes actions et qu’il n’associe dans son adoration aucun autre à son Seigneur».
  (1) Titre tiré des versets 9, 10 etc.
  (2) Ar-Raquīm: c’est probablement l’inscription qu’on avait installée à cet endroit
  concernant ces gens.
  (3) Nous avons assourdi: Nous les avons endormis.
  (4) Lequel des deux groupes: les deux groupes qui s’opposaient à propos du nombre
  des années de leur sommeil.
  (5) Un sanctuaire: lieu de prosternation.
  (6) Le guide: le Coran ou le Prophète.
  (7) Mon affaire: mon voyage en votre compagnie.
  (8) Une source boueuse: autre interprétation: une source bouillante.
  (9) Ce sont les noms de deux peuples ennemis.
  (10) Ils: Yā Jūj et Mā jūj (Gog et Magog).
  (11) Le nivellera: Ḏūl-Qarnayn, réalise après avoir aidé ces gens que son travail sera
  le jour de la fin du monde réduit en poussière.
  

  • 16 mai 2013 22:02 Par lar abya
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