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{En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d’intelligence, qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre (disant) : « Notre Seigneur ! Tu n’as pas créé cela en vain. Gloire à Toi ! Garde-nous du châtiment du Feu. Seigneur ! Quiconque Tu fais entrer dans le Feu, Tu le couvres vraiment d’ignominie. Et pour les injustes, il n’y a pas de secoureurs !}
[Coran, 3 ~ 190-192]
De nombreux arguments prouvent l’obligation pour le croyant de méditer, que ce soit les signes, les créatures, soi-même, le châtiment d’Allah et Sa punition ou Sa grâce et Son Paradis.
« Méditer, c’est engager son esprit dans une longue réflexion en vue de tirer bénéfice d’une science authentique »
{Al-tahrîr wal-tanwîr, t.3, p.244}