20070 Visibilité

Najwa Farran

Membre
  • Oum Albanin
    المسح هكذا
    • 2 décembre 2018 07:25 Par Oum Albanin
    • aucun commentaire
  • Oum Albanin
    المسح على الجورب
    • 2 décembre 2018 07:24 Par Oum Albanin
    • aucun commentaire
  • Oum Albanin
    الاخلاق
    • 2 décembre 2018 07:04 Par Oum Albanin
    • aucun commentaire
  • Oum Albanin
    *معلومة*
    إن كنت تختم القرآن الكريم ، و بتلاوتك للآيات و السور تصل إلى الجزء الخامس عشر الذي فيه سورة الكهف ، و أنت تقرأها تصل إلى الآية :
    *وَ كَذَٰلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ ۚ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ ۖ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۚ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَٰذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَىٰ طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ و َلْيَتَلَطَّفْ و َلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا* ، تجد فيها
    كلمة ( *و ليتلطَّف* ) هي ميزان القرآن الكريم و موضع إستجابة الدعاء لأن كلمة *(و ليتلطف* ) قسَّمت القرآن الكريم إلى قسمين متساويين مثل كفي الميزان . هنا توقف عن التلاوة و إلجأ إلى الله سبحانه الذي أنزل هذا القرآن و اطلب منه ما تريده لآخرتك و دنياك .
    و في النسخ القديمة للقرآن الكريم كانت كلمة *و ليتلطف* تُكتب بلون الأحمر حتى ينتبه قارئ القرآن الكريم لموضع إستجابة الدعاء فلا يفوته .
    طيب الله أوقاتكم بكل خير و دفع عنكم و عن أحبتكم كل مكروه و بلاء .
    يرجى مشاركتها على بروفايلك ليستفيد أكبر عدد .
    اللهم وفق من أرسل لي هذه الرسالة و يسر له أموره بالدنيا و الآخرة و ارزقه النظر إلى وجهك الكريم و أحسن خاتمته و ارزقه ضعف ما يتمنى بالدنيا و الآخرة ، و صل اللهم و سلم و بارك على نبينا محمد و على آله الطيبين الطاهرين . صدقة جارية.* *لا تمسكها عندك.*
    • 2 décembre 2018 07:03 Par Oum Albanin
    • aucun commentaire
  • Vidéos islamiques
    Vidéos islamiques
    19/ LES TEMPS DES PRIÈRES.
  • ....
    إن العبد يغفل عن ربه حتى ينساه ، فيشتاق له ربه ، فيرسل الله من حبه له بلاءً يذكره به ، حتى يعود إليه ويدعوه ، فيرفع عنه البلاء .
    الدكتور محمد راتب النابلسي
    • 1 décembre 2018 19:29 Par ....
    • aucun commentaire
  • Vidéos islamiques
    Vidéos islamiques
    "EXTRÉMISTE" ENFIN LA VRAIE DÉFINITION !
  • Vidéos islamiques
    Vidéos islamiques
    EXTRÉMISTE. ENFIN LA VRAIE DÉFINITION !
  • adib
    adib
    2 Hajjs et 1 Omra par jour facile à obtenir !!
    • 1 décembre 2018 07:07 Par adib
    • aucun commentaire
  • Vidéos islamiques
    Vidéos islamiques
    EXTRÉMISTE. ENFIN LA VRAI DÉFINITION !
  • Vidéos islamiques
    Vidéos islamiques
    MÉFIE-TOI DES RUMEURS - NADER ABOU ANAS
  • Oum Albanin
    كان سيدي رسول الله ..
    سهل الخلق، ليِّن الجانب، ليس بفظٍّ، ولا غليظ، ولا صيّاح ولا عياب، لا يذم أحدًا ولا يعيره، ولا يتكلّم إلا فيما يرجو ثوابَه
    ?
    كان سيدي رسول الله..
    رحيمًا بالصبيان، يستبقون إليه فيُقبِّلهم ويلتزمهم، ويَدخُل صلاته فيسمع بكاءَ صبيٍّ فيخففها رحمةً لأمه
    ?
    وكان سيدي رسول الله ..
    من أحلم الناس، وأقلهم غضباً وأشدّ حياء من العذراء في خِدرها، إذا كره شيئًا عُرِف ذلك في وجهه، وكان أشدّ الناس تَواضُعًا
    ?
    وكان سيدي رسول الله..
    أرحم الناس؛ كان يضع الإناء بين يديه ليتوضأ فتأتي الهرة عطشى، فيُمِيل الإناء للهرة، وما يرفعه عنها حتى ترتوي؛ رحمةً بها
    ?
    وكان سيدي رسول الله..
    حلوَ المنطق، خافض الطرف، نظَرُه إلى الأرض أكثر من نظَرِه إلى السماء، يبدأ مَن لقيه بالسلام
    ?
    وكان سيدي رسول الله..
    أكثر الناس تبسُّمًا، وأحسنهم بِشرًا، لا يمضي وقته بغير عمل لله، وما خُيّرَ بين أمرين إلا اختار أيسرهما، ما لم يكن إثما
    ?
    وكان سيدي رسول الله..
    يحبُّ الفأل ويكره التشاؤم إذا جاءَه ما يحبّ: قال: الحمد لله رب العالمين، وإذا جاءه ما يكره: قال: الحمد لله على كل حال
    ?
    وكان سيدي رسول الله..
    يحبُّ الطِّيب، يكره الرائحة الكريهة، يتطيَّب بالمسك والعود والكافور، يدهن رأسه ولحيته، لا تُفارِقه قارورة الدهن سفراً
    ?
    وكان سيدي رسول الله..
    يأكل ما وجد، ولا يردَّ ما حضر، نعم.. كان سيدي لا يتكلَّف، إنْ وجد تمرًا دون خبزٍ أكله، وإنْ وجد حُلوًا أو عسلاً أكَلَه

    اللهم صلي وسلم على سيدنا وشفيعنا يوم الفزع الأكبر محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم



    انشرها بقدر حبك له و لإحياء سنَّته صَل الله عليه وسلم.
    • 30 novembre 2018 06:54 Par Oum Albanin
    • aucun commentaire
  • Oum Albanin
    : شكوى غريبة جداً جداً​

    قدمت إحداهن شكوى تقول فيها:
    نحن خمس شقيقات .. أنا أكثرهن غنى... لكن لا أدري لمـاذا يأتي أقاربي لزيارة أخواتي بكثرة .. وحينما يأتي موعد زيارتي لا يأتي سوى القليل .. فهم يزورون أخواتي الأربع كل يوم .. أما أنا فلا أكاد أرى إلا القلة .. فهم مقصرون جداً في زيارتي .. بل ويقطعونني أياماً عدة .حتى أن بعضهم لا أكاد أراه مطلقاً وكأنني سقطت من قاموسهم .. والبعض منهم يأتي وبه كسل وخمول غريب ولهم أعذار غير مقبولة مطلقاً... ماذا أفعل؟
    أنا أكثر أخواتي عطاءً لمن يأتيني.... لا أتهم أخواتي بالتقصير أبداً.. ولكن الكل يعرف أني أكثرهن عطاءً... كثيرون ينصحون أقاربي بأن يأتوني .. فلدي خير كثير وأعطي بكرم من يأتيني ومع ذلك يبتعدون عني .. فلا حياة لمن تنادي ..ما المشكلة ؟ لماذا هذا الهجران ؟ ألست واحدة من خمس أخوات ؟!! لماذا يحرمونني أُنسهم ؟! لماذا ينسونني؟!
    ??

    بقي أن نعرف من هي صاحبة الشكوى؟

    إنها الغالية ​(صلاة الفجر)​

    أعجبتني..
    بصراحة أروع وأحلى شكوى سمعتها... إذا اعجبتك هذه الشكوى فانشرها لعل الناس ينتبهون.
    لماذا الصلاة خيرٌ من النوم؟!
    الجواب :
    لأن النوم استجابة لنداء النفس
    والصلاة استجابة لنداء الله تعالى..

    هى خيرٌ من النوم :
    لأن النوم موت ،
    والصلاة حياة

    هى خيرٌ من النوم :
    لأن النوم راحة للبدن ،
    والصلاة راحة للروح

    هى خيرٌ من النوم
    لأن المؤمن والكافر يشتركان فى النوم ،
    والصلاة لا يصليها إلا المؤمن

    اهل الفجر فئة موفقة، وجوههم مسفرة ، وجباههم مشرقة ، وأوقاتهم مباركة ، فإن كنت منهم فاحمد الله على فضله ، وإن لم تكن منهم فادعو الله أن يجعلك منهم .

    ما أجمل ( الفجر )
    ( فريضته ): تجعلك في ذمة الله ،،
    و( سنته ): خير من الدنيا ومافيها ،،
    و( قرآنه ): مشهود( إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا )

    أخي الكريم أختي الكريمه: ·من عاش على شىء مات عليه.. ومن مات على شىء بـُعِثَ عليه .
    إذا قرأت هذه الرساله كسبت ثوابها، وإن عممتها وانتفع الآخرون بما فيها تضاعف الأجر إن شاء الله. .
    لا تكتم علماً خيراً تجزى به

    أبشروا يا مصلي الفجر.
    • 30 novembre 2018 06:47 Par Oum Albanin
    • aucun commentaire
  • Oum Albanin
    جمعة مباركة
    • 30 novembre 2018 06:39 Par Oum Albanin
    • aucun commentaire
  • Oum Albanin
    ? *الثبات يا أهل القرآن* ?



    ?????

    ما الذي يُبكي الحافظ عند ختمه للقرآن ؟

    هل هو حنين للختم من جديد ؟!

    أم هو رهبة من أمانة قادمة ؟!

    أم هو فخر بإنجاز ؟!

    أم هو شريط الذكريات يمر لحظة بلحظة ليضع حجمًا لا محدود من الذكريات امام لحظة الختمة ؟!
    ففي هذا الربع تعلمت كذا .. وذاك قرأته هناك .. وهذه السورة كانت أسهل ، وهذه أصعب ..

    أم أن سبب البكاء هو حالة يصنعها تزاحم الملائكة في الدنيا علی الحضور والشهود ؟!
    فـ ملك يكتب الحسنة والحسنة ..
    وملك ينادي أصحابه ..
    وملك يرفع الأمر إلی السماء ...

    وغدًا علامات تُسجل ، ودرجات ترتقين بها كلٌ حسب حفظه ، والأنبياء على منابر من نور يشاهدون هذا الحفل الكريم ويستمعون لكنّ ويراقبون من سيكون معهم من أهل الفردوس ...
    لا تحرمي نفسك هذه اللحظة !!!
    من لم تبدأ فلتتوكل ..
    و من بدأت فلتكمل بهمة و إصرار ..
    استعيني بالله واحتسبي الاجر
    أنت لها إن صدقت العزم وسعيت ..

    يارب ارزقني الصدق معك في تلاوة اياتك وحفظها

    اللهم ان كان هناك ذنب يحول بيني وبين حفظي للقران فاغفره لي

    *يارب نسألك عونا من عندك*

    ?????

    ?????
    • 30 novembre 2018 06:38 Par Oum Albanin
    • aucun commentaire
  • Oum Albanin
    روي أن امرأة أرادت أن تحفظ ابنها القرآن ،
    ولم يكن في قريتهم من يحفّظ القرآن فأرسلته إلى قرية بعيدة وكانوا فقراء لا يملكون المال
    وصل الغلام إلى المعلم فوجد الحلقة مكتملة وقال له لا مكان لك فيها.
    فحزن الغلام وانطلق عائداً إلى قريته فأدركه الليل في الطريق
    فأستند إلى شجرة ونام
    فرأى الرسول صلى الله عليه السلام في المنام،
    فأخبره بما حدث له مع المعلم
    فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
    ارجع إلى الشيخ وقل له يقول لك رسول الله حفّظني القرآن.
    فقال له الغلام قد لا يصدقني.
    فقال له رسول الله بأمارة زمراً زمرا.
    استيقظ الغلام وعاد إلى منزل الشيخ وقرع الباب فجراً،
    ففتح له الشيخ وقال له : لِمَ عُدت
    قال له الغلام : يقول لك رسول الله صلى الله عليه وسلم حفّظني القرآن بأمارة زمراً زمرا
    فبكى الشيخ وأكرم الغلام وجعل له مكاناً في الحلقة.
    فسأله الغلام يا معلمي ما قصة زمراً زمرا .
    فقال له الشيخ :رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فسألته كيف يدخل أهل القرآن الجنة فقال لي زمراً زمرا.
    وقفة مع آيه قال تعالى :
    { وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا }
    يقول الامام ابن القيم -رحمه الله - معلقاً على هذه الآية .
    ” يأبى الله أن يدخل الناس الجنة فُرادى ، فكل صحبة يدخلون الجنة سويا ”

    أسأل الله العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى
    أن نكون صحبة نأخذ بعضنا بيد بعض وندخل الجنةَ .
    اللهم آمين

    ??????
    • 30 novembre 2018 06:33 Par Oum Albanin
    • aucun commentaire
  • ....
    من روائع اللغة العربية
    • 28 novembre 2018 21:03 Par ....
    • aucun commentaire
  • Najwa Farran
    Najwa Farran
    Le paradis est pour les purs - Sheikh Khalid Yassin
  • Hakima Akram
    Hakima Akram
    Chère dépression | Spoken Word | UHD
  • Oum Albanin
    لمتذوِّقي اللغة العربية
    سؤال :
    لماذا في سورة الزمر جاء قول الله تعالى في حق الكفار بصيغة (حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها ) بدون واو،
    وفي حق المؤمنيين جاءت بواو، قال تعالى :
    (حتى إذا جاءوهاوفتحت أبوابها) ؟!
    انظر إلى جمال اللغة العربية ​❗ واوالثمانية
    كم في كتاب الله من لمحات بلاغية أبهرت الباحثين والمشتغلين بالفصحى وآدابها.. ؟!!
    ومن هذا ما أطلق عليه "واو الثمانية"
    وهذه وقفة بيانية جميلة مع:
    واو الثمانية!! ، دقه متناهية لنعلم أن القرآن لوكان صنعا بشريا لما كان بهذه الدقه التي يتحدى بها كل مشكك .
    (ولو كان من عند غيرالله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا)
    _____________
    سميت واو الثمانية بهذا الاسم لأنها تأتي بعد ذكر سبعة أشياء مذكورة على نسق واحد من غير عطف ثم يؤتى بالثامن مقرونا بالواو ..
    تقول: محمد عالم ، فاهم ، راسخ ، تقي ، نقي ، زكي ، ورع ، وزاهد..
    وهو أسلوب عربي ..
    ومن أمثلته في القرآن الكريم قوله تعالى :
    "التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر .."
    فقد ذكر سبعة أوصاف ، ثم ذكر الثامن بالواو ..
    ومنه قوله تعالى :
    " عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن .
    مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارا"
    وملاحظة أخرى:
    اقتران الواو بلفظ (ثمانية) دون غيرها .
    في مثل قوله تعالى:
    "سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم "
    لم يعطف بالواو في "رابعهم" ولا في "سادسهم" بل عطف بها في "ثامنهم"'!!!..
    ومن ذلك قوله تعالى:
    " سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام "
    وأعجب من ذلك ما جاء في قوله تعالى:
    " حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها " في بيان حال الكفار في دخول النار..
    بينما قال تعالى عن دخول أبواب الجنة :
    "حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها "
    لاحظ إضافة حرف الواو هنا❗
    فالأولى لم تقترن بالواو ومعلوم ان أبواب النار سبعة
    أما في الثانية فقد اقترنت بالواو لأن أبواب الجنة ثمانية .
    طاب يومكم بذكر الله والصلاة والسلام على رسوله الكريم ..
    هذه الرساله من أفضل الرسائل التي قرأتها غفر الله لمن قام بجمعها و لمن قام بتدقيقها لغويا.
    سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
    أعجبتني فأحببت تقاسمها معكم.
    • 27 novembre 2018 08:17 Par Oum Albanin
    • aucun commentaire